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8ème

Silo des Asturies : Roi des Asturies de 774 à 783 - Fulrad ou Fulrade : 14ème abbé de Saint-Denis-Conseiller et chapelain des rois carolingiens-Archiprêtre des royaumes d'Austrasie, de Neustrie et de Bourgogne - Eystein Halfdansson - Cináed Cáech marc Irgalaig : Ard ri Érenn de 724 à 728 - Ethyllt ferch Cynan ou Ethil - Musa ibn Fortún ou Muza 1er : Chef de la dynastie des Banu Qasi - Cellach Cualann mac Gerthidi : Dernier Uí Máil roi de Leinster - Domnall mac Áeda Muindeirg : Chef du Cenél Conaill des Uí Néill du Nord - Domnall Midi mac Murchada : Roi de Mide-Ard ri Érenn de 743 à 763- Áed Allán mac Fergaille : Roi d’Ailech-Ard ri Érenn de 734 à 743 - Daniel de Winchester : Ecclésiastique anglo-saxon de Winchester de 705 ou 706 à 744 - Osred 1er : Roi de Northumbrie de 705 ou 706 jusqu'à sa mort - Sulayman ibn Hisham ou Sulayman ibn Hisham ibn Abd al-Malik : Général arabe - Yusuf ibn Umar al-Thaqafi : Gouverneur de province pour le califat omeyyade - Cadell ap Brochfael roi de Powys - Nicétas (fils d'Artabasdos) - Eadberht de Selsey : Abbé de l'abbaye de Selsey - Nasr ibn Sayyar ou Naṣr ibn Sayyār al-Lāythi al-Kināni : Général arabe-Dernier gouverneur omeyyade du Khurasan de 738 à 748 - Áeda Find ou Aeda Find mac Echaid : Roi des Scots de Dál Riata de 748 à 778 - Eochaid mac Áeda : Roi des Scots après 781 - Ludger ou Saint Ludger : Évêque de Münster - Robert II de Hesbaye : Noble franc de la famille des Robertiens - Adrien d'Orléans : Comte franc - Kulthum ibn Iyadh al-Qushayri : Gouverneur omeyyade de Kairouan de février à octobre 741 - Balj ibn Bishr al-Qushayri : Commandant militaire omeyyade au Maghreb et al-Andalus - Abu'l-Khattar al-Husam ibn Darar al-Kalbi : Gouverneur omeyyade d'Al-Andalus de mai 743 à août 745 - Abd al-Rahman ibn Habib al-Fihri : Émir d'Ifriqiya de 747 à 755 - Bishr ibn Safwan al-Kalbi : Gouverneur de province pour le califat omeyyade - Abd al-Rahman ibn Khalid ibn Musafir al-Fahmi : Gouverneur d'Égypte pour le califat omeyyade de 735 à 737 - Muhammad ibn Abd al-Malik ibn Marwan : Prince omeyyade - Habib ibn Abi Obeida al-Fihri : Aristocrate arabe qurayshite de la famille des Fihrids ou Oqbids - Abdallāh ibn Abd al-Malik : Prince omeyyade - Heahberht : Roi de Kent du milieu du 8^ème siècle - Egilona ou Egilo : Dernière reine wisigothe d'Espagne, au début du 8^ème siècle - Vairotsana ou Vairotsana de Pagor :Traducteur tibétain - Tang Suzong : Onzième empereur de la dynastie Tang de 756 à 762 - Aethilwald (évêque) ou Aethelwold : Prélat anglo-saxon-Abbé de Melrose-Évêque de Lindisfarne - Shri Singha - Kapaghan Le Conquérant dit Mo-tch’o ou Mo-tcho : Khagan du second empire Turc- Adarnassé III d'Ibérie : Prince-primat d'Ibérie de la dynastie des Nersianides, régnant de 748 à 760 - Gisulf de Spolète : Duc Lombard de Spolète de 760 à 762 - Gouaram IV d'Ibérie ou Gurgen II d'Ibérie : Prince de Kalarzène-Djavakhétie vers 748 - Comte Julien ou Yulian : Gouverneur de Ceuta dans l'exarchat de Carthage - Agila ou Agila II - Artchil 1er le Martyr dit le Saint : Prince géorgien de Kakhétie - Achot 1er d'Ibérie dit Achot 1er le Curopalate : Prince primat d'Ibérie - Artavazd Kamsarakan : Prince d'Arménie de 726 à 732 - Yahyâ ben Khâlid - Moušeł VI Mamikonian : Prince d'Arménie de 748 à 753 - Abbasa bint al-Mahdi : Princesse abbasside - Djouanscher 1er de Kakhétie : Prince de Kakhétie de 786 à 807 - Tang Xuanzong : Empereur de la dynastie Tang de 712 à 756 - Sadun al-Ruayni : Gouverneur ou wali de Barcelone de 792 à 801 - Kul Tigin : Général et prince du Second Khaganat turc - https://www.ljallamion.fr/spip.php?article11124 - Sigered (roi du Kent) : Roi de Kent de la deuxième moitié du 8^ème siècle - Lull ou Saint Lull : Premier archevêque de Mayence permanent - Waïfre ou Waïfer : Duc d’Aquitaine et de Vasconie de 744 à sa mort - Cuthbert de Cantorbéry (mort en 760) : Onzième archevêque de Cantorbéry de 740 à sa mort - Burchard de Wurtzbourg : Évêque de Würzburg de 741/742 à 754/755 - Fógartach mac Neill : Roi de Brega du Sud est du royaume de Mide-Ard ri Érenn de 722 à 724 - 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Ubayd Allah ibn al-Habhab ou Obeid Allah ibn al-Habhab

Important fonctionnaire omeyyade* en Égypte de 724 à 734, puis gouverneur omeyyade de Kairouan*, Ifriqiya* de 734 à 741. C’est sous son règne que la Grande Révolte berbère éclate au Maghreb* et en al-Andalus*.

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Fonctionnaire arabe des Banu Makhzum*, un clan des Quraysh*. Bien qu’exceptionnellement instruit et remarquablement compétent et respecté, Ubayd Allah était le petit-fils d’un esclave affranchi. Cette origine humble l’a peut-être embarrassé et lui a laissé un sentiment d’insécurité personnelle parmi les hauts sangs qui remplissaient les cercles omeyyades. Tout au long de sa carrière, Ubayd Allah semblait avoir été trop obséquieux, un peu trop désireux de plaire aux caprices des seigneurs bien nés de Damas*, tout en affichant simultanément un mépris dur et presque vicieux de ceux qui étaient en dessous de lui, en particulier les non-Arabes.

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En 724, le calife omeyyade Hisham ibn Abd al-Malik nomma Ubayd Allah sahib al-kharaj, chef de la fiscalité en Égypte. Comme les gouverneurs égyptiens se sont révélés inefficaces, Ubayd Allah est devenu l’homme de confiance d’Hisham et le dirigeant effectif de l’Égypte. Ubayd Allah obtint la destitution du gouverneur égyptien al-Hurr ibn Yusuf en 727, et de nouveau de son successeur Hafs ibn al-Walid ibn Yusuf al-Hadrami, après qu’ils eurent contesté ses pouvoirs administratifs.

Pour augmenter les recettes fiscales, en 725, Ubayd Allah a augmenté le kharaj* d’un huitième et a nommé des fonctionnaires arabes plutôt que des Égyptiens locaux comme collecteurs d’impôts. Cela provoqua une révolte des coptes* égyptiens en 725/726. Sans chef et désorganisée, la révolte copte n’est allée nulle part et fut écrasée par les autorités arabes sous la direction d’Ubayd Allah, avec quelques effusions de sang.

Il est devenu évident que les Arabes avaient besoin d’étendre leur présence en Égypte. À la suggestion d’Ubayd Allah, en 726, le calife Hisham commença à envoyer des régiments arabes issus des tribus Qaysid ou 'Nejdi* d’Arabie centrale, en partie pour faire sortir les régiments Qaysid les plus gênants des environs de Damas, en partie pour contrebalancer les soldats arabes locaux déjà à Fustat* et Alexandrie de peur qu’ils ne soient utilisés comme base de pouvoir pour les nobles locaux ambitieux contre le gouvernement central omeyyade. Pour éviter les querelles, les soldats Qayssides, environ 5 000 qui sont arrivés à l’époque d’Ubayd Allah, furent installés dans le Hawf oriental* et interdits d’entrer dans Fustat.

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À la fin de 732, Ubayda ibn Abd al-Rahman al-Sulami, gouverneur de l’Ifriqiya avait été rapidement démis de ses fonctions par le calife Hisham à la suite d’une querelle personnelle. Le gouvernement de Kairouan est placé temporairement entre les mains du lieutenant-gouverneur Uqba ibn Qudama et du cadi* Abd Allah ibn Mughir ibn Barda. En al-Andalus (péninsule ibérique), Abd al-Malik ibn Katan al-Fihri de l’illustre clan Fihride, fut acclamé par les Arabes andalous comme souverain après la mort du wali* Abd al-Rahman ibn Abd Allah al-Ghafiqi à la bataille de Tours* en octobre 732.

Cherchant à rétablir l’ordre à l’ouest, en avril 734, le calife omeyyade Hisham nomma sa vieille main égyptienne Ubayd Allah ibn al-Habhab gouverneur de Kairouan, Ifriqiya, avec autorité de supervision sur tout le Maghreb* (Afrique du Nord à l’ouest de l’Égypte) et al-Andalus.

Ubayd Allah ibn al-Habhab trouva les domaines occidentaux du califat en désordre et le trésor maigre suite à la mauvaise gestion et aux revers des années précédentes. Malgré l’opposition andalouse, Ubayd Allah envoya Uqba ibn al-Hajjaj comme son adjoint à Cordoue* (al-Andalus), remplaçant le gouverneur populaire Abd al-Malik ibn Qatan al-Fihri. À cette époque, Ubayd Allah nomma Omar ibn Abd Allah al-Muradi comme son adjoint à Tanger*.

Ubayd Allah ibn al-Habhab entreprit immédiatement de dynamiser ses ressources fiscales en ordonnant de nouveaux raids. En 734, une expédition est lancée contre la Sicile* sous domination byzantine*, mais elle s’avère être un échec. En 735, Ubayd Allah envoya une armée Ifriqiyan sous le commandement du commandant Habib ibn Abi Ubayda al-Fihri pour conquérir le Sous* et les régions méridionales du Maroc, acquérant un butin substantiel pour reconstituer le trésor et amener la région dans le califat omeyyade. En 735, une expédition arabe est lancée sur la Provence, capturant Arles* et Avignon* et la basse vallée du Rhône*. Mais le corps expéditionnaire fut expulsé de Provence en 737/738 dans une opération conjointe de Charles Martel et de Liutprand des Lombards.

En 740, Ubayd Allah envoya Habib ibn Abi Ubayda al-Fihri à la tête d’une expédition arabe en Sicile dans ce qui était peut-être la première tentative d’invasion à grande échelle de l’île. Habib réussit son débarquement et assiégea brièvement Syracuse*, obtenant sa soumission au tribut, avant que les événements en Afrique ne les forcent à interrompre l’invasion.

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À la fin des années 730, Ubayd Allah ibn al-Habhab avait commencé à s’appuyer davantage sur les Berbères* sous sa juridiction pour compenser les déficits financiers. En violation de la loi islamique et des 718 édits du calife Omar II, Ubayd Allah rétabli une partie de la taxe extraordinaire des dhimmis* (la jizyah et le kharaj) et des tributs d’esclaves sur la population berbère musulmane, provoquant une immense opposition. Des politiques similaires ont été mises en œuvre par ses adjoints Uqba ibn al-Hajjaj al-Saluli en al-Andalus et Umar ibn Abd Allah al-Muradi au Maroc.

Mais Ubayd Allah est allé au-delà de ses devoirs. Cherchant à satisfaire les goûts luxueux des nobles de Damas, Ubayd Allah envoya ses fonctionnaires dans la poursuite incessante de la laine très prisée des agneaux mérinos à naître, saisissant et détruisant des troupeaux entiers, les moyens de subsistance de nombreuses communautés berbères, juste pour rassembler la poignée qu’il pouvait renvoyer en Syrie. Les filles et les femmes berbères étaient également très prisées comme concubines par les seigneurs de Damas. Ubayd Allah, désireux de plaire comme toujours, a ordonné qu’ils soient capturés et enlevés en grand nombre, ne s’arrêtant même pas aux épouses et aux filles des chefs berbères loyaux.

La patience berbère a finalement éclaté en 740, dans ce qui est devenu connu sous le nom de Grande Révolte berbère*. Cela a commencé par un soulèvement à Tanger* contre les collecteurs d’impôts et les pillards d’Ubayd Allah. Enflammées par des activistes Sufrites* (kharijites), les tribus berbères de l’ouest du Maroc* (les Ghomara, Miknasa et Berghwata) ont formé une coalition et ont acclamé le chef berbère Maysara al-Matghari comme calife. Tanger tomba aux mains des rebelles berbères, et bientôt sur toute la longueur du Maroc, du détroit jusqu’au Sous. Le propre fils d’Ubayd Allah, Ismail, alors gouverneur dans le Sous, futy tué par les rebelles.

Ubayd Allah envoya immédiatement des ordres à Habib ibn Abi Ubayda al-Fihri pour rompre l’invasion sicilienne et renvoyer l’armée Ifriqiyan en Afrique. Pendant ce temps, il envoie une force de cavalerie d’avant-garde, composée de l’élite aristocratique arabe de Kairouan sous le commandement de Khalid ibn Abi Habib al-Fihri, pour tenir la ligne contre les rebelles berbères en attendant le corps expéditionnaire sicilien.

Après quelques escarmouches avec l’avant-garde arabe dans la banlieue de Tanger, les rebelles berbères décidèrent de déposer Maysara et de réorganiser leurs forces sous le chef Zenata Khalid ibn Hamid al-Zanati. Khalid ordonna une attaque immédiate et détruisit l’avant-garde Ifriqiyan à la bataille des Nobles en octobre 740*, abattant la crème de la noblesse arabe ifriqyan. La principale force Ifriqiyan commandée par Habib ibn Abi Ubayda arriva trop tard pour empêcher le massacre et se retira à Tlemcen*, qui avait entre-temps été en révolte par des militants soufrites*.

Le gouverneur Ubayd Allah ibn al-Habhab a transmis le rapport de la bataille à Damas et a demandé des renforts. Le calife Hisham, choqué par la nouvelle, destitua Ubayd Allah en février 741 et commença les préparatifs pour envoyer une grande armée arabe orientale sous un nouveau gouverneur, Kulthum ibn Iyad al-Qushayri pour écraser la rébellion berbère. Ubayd Allah en disgrâce quitta l’Ifriqiya en avril 741 et retourna à l’est.

Source : Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé Ubayd Allah ibn al-Habhab/ Traduit par mes soins

Hildebold (mort en 818)

Évêque de Cologne de 787 à 795 puis

Archevêque jusqu’à sa mort

Ami de Charlemagne, Hildebold devient en 791 archichapelain* et chancelier de l'Empire*. Il est exempté de l'obligation de résidence au siège épiscopal de Cologne* par le pape Adrien 1er. Le pape élève en 795 Cologne au statut d'archiépiscopat, dont dépendent les diocèses d'Utrecht*, de Liège*, de Münster*, de Minden*, d'Osnabrück* et de Brême*. Hildebold entame l'agrandissement de la cathédrale de Cologne, qui ne sera achevé qu'en 870. En 805, il rencontre le premier évêque de Münster, saint Ludger.

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L'amitié entre Charles et Hildebold est entourée de légende. Ils se seraient rencontrés lors d'une chasse de l'Empereur à Cologne. Ayant besoin de repos, Charles se serait arrêté dans une petite chapelle, et l'aurait vue se remplir de fidèles venus écouter le sermon d'Hildebold. Charles aurait été tellement impressionné par celui-ci qu'il aurait immédiatement effectué un don en or à la chapelle. Croyant que Charles était un chasseur, et non le roi, Hildebold aurait alors rejeté le cadeau et simplement demandé un morceau de cuir du prochain cerf tué, pour refaire la couverture de son livre de prières. Charles aurait été si impressionné de sa modestie qu'il aurait dès lors tenu le clerc en haute estime.

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Hildebold est le premier témoin du testament de Charles, en 811. Avec l'archévêque Richulf, il préside le concile de Mayence de 813* dans l'abbaye Saint-Alban devant Mayence*, et est chargé de préparer le jeune Louis à succéder à son père. À la mort de Charles, en 814, Hildebold participe au financement de la tombe d'Aix*. Il prépare également le sacre de Louis par Étienne IV, à Reims*.

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Hildebold meurt le 3 septembre 818 et est inhumé en l'abbaye de Saint-Géron*.

Sources : Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Hildebold »

Habib ibn Abi Ubayda al-Fihri (mort en 741)

Commandant militaire arabe de la famille Fihrid* qui a joué un rôle important dans les débuts de l’histoire de l’Ifriqiya* (Tunisie) et d’al-Andalus*.

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Petit-fils d’Uqba ibn Nafi, conquérant de l’Afrique du Nord.

Habib ibn Abi Ubaida participa à l’expédition de 712 du gouverneur Ifriqiyan Musa ibn Nusair pour conquérir l’Espagne. En 714, Habib est nommé vice-gouverneur d’Espagne aux côtés du propre fils de Moussa, Abd al-Aziz. Ibn Khaldoun allègue que c’est Habib qui a reçu l’ordre et a exécuté l’assassinat d’Abd al-Aziz en 716, et a personnellement porté la tête du mort à Damas*, et l’a présentée au calife Sulayman

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Habib retourna finalement en Afrique du Nord et devint l’un des principaux commandants de l’armée Ifriqiyan, en particulier pendant le mandat d’Ubayd Allah ibn al-Habhab en tant que gouverneur de l’Ifriqiya à partir de 734. Obeid Allah, un administrateur inhérent, semblait placer une grande confiance en Habib sur les questions militaires.

En 735, Habib ibn Abi Ubaida a dirigé les armées arabes dans la conquête de la vallée de Sous* au sud du Maroc, amenant l’arrière-pays marocain plus fermement dans le califat omeyyade*.

Au début de 740, Habib a dirigé une grande expédition arabe en Sicile*, dans ce qui était peut-être la première tentative d’invasion à grande échelle de l’île plutôt qu’un simple raid. Habib réussit son débarquement et assiégea brièvement Syracuse*, obtenant sa soumission au tribut.

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La Grande Révolte berbère au Maghreb occidental* au Maroc a éclaté pendant l’absence de Habib. Il semble que le leader berbère Maysara al-Matghari ait retardé le début du soulèvement jusqu’à ce que Habib soit parti avec le gros de l’armée ifriqiyan pour la Sicile. En apprenant la nouvelle, Habib fit avorter la campagne de Sicile et envoya rapidement son armée en Afrique pour aider à réprimer le soulèvement.

En attendant le retour de Habib, Obeid Allah rassembla une colonne de cavalerie composée des nobles de Kairouan*, la plaçant sous le commandement de Khalid ibn Abi Habib al-Fihri. Cette colonne d’avant-garde devait tenir une ligne dans la banlieue de Tanger*, et tenir les rebelles en échec, jusqu’à l’arrivée de Habib avec son armée expéditionnaire sicilienne. Mais les rebelles berbères n’ont pas attendu. Sous leur nouveau chef, Khalid ibn Hamid al-Zanati, les Berbères attaquèrent et anéantissaient la colonne arabe dans ce qui devint connu sous le nom de bataille des nobles* fin octobre / novembre 740.

L’armée de Habib ibn Abi Ubaida arriva trop tard pour empêcher le massacre des nobles. Incapable d’affronter les Berbères par lui-même, il retira son armée à Tlemcen* pour ramasser des réserves, seulement pour trouver cette ville en désarroi. Le commandant de la garnison omeyyade, Ibn al-Mughira, avait, dans un état de panique, initié une série de massacres aveugles dans un effort préventif pour réprimer un soulèvement, et avait fini par provoquer ce soulèvement lui-même. Déconcerté et en colère, Habib laissa sa fureur s’abattre sur Musa ibn Abi Khalid, un capitaine omeyyade qui était courageusement resté en arrière pour rassembler des forces loyales. L’accusant d’avoir provoqué le soulèvement, Habib a ordonné que la main et la jambe de Musa soient coupées.

Rassemblant ce qui restait de l’armée omeyyade en Ifriqiya, Habib ibn Abi Ubaida se retrancha dans une ligne défensive dans les environs de Tlemcen ou peut-être aussi loin que Tahert* et fit appel à Kairouan pour des renforts. Sa demande a été transmise à Damas.

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Au printemps 741, le calife omeyyade Hisham envoya un nouveau gouverneur Kulthum ibn Iyad al-Qasi à la tête d’une nouvelle armée arabe, issue des junds syriens*. La cavalerie syrienne, sous le neveu de Kulthum, Balj ibn Bishr al-Qushayri, fut la première à arriver à Kairouan et s’imposa sur la ville, cantonnant des troupes, réquisitionnant des provisions et menaçant ses habitants. Les habitants de Kairouan firent appel à Habib ibn Abi Ubaida alors encore campé dans les environs de Tlemcen, avec quelque 40 000 soldats ifriqiyan pour obtenir de l’aide. Irrité par les rapports, Habib a envoyé une missive enflammée à Kulthum, menaçant de retourner sa propre armée contre les Syriens s’il ne freinait pas son neveu et ne mettait pas fin aux abus à Kairouan.

La jonction entre les armées syrienne* et ifriqiyan près de Tlemcen ne s’est pas faite plus facilement. Les Ifriqiyans étaient encore furieux des rapports de Kairouan et offensés par l’autoritarisme syrien, tandis que les Syriens restaient furieux de ce qu’ils percevaient comme de l’ingratitude. Balj souleva immédiatement la question des menaces que Habib avait faites dans sa lettre enflammée, et exigea que son oncle Kulthum ibn Iyad arrête le commandant Ifriqiyan pour trahison. Habib à son tour menaça de décamper si Kulthum ne ramenait pas son neveu à l’ordre et ne traitait pas les Ifriqiyans avec plus de respect. Les armées ont failli en venir aux mains. Mais grâce à une diplomatie harmonieuse, Kulthum a réussi à réparer les querelles et à maintenir les armées ensemble. Mais les ressentiments mutuels joueront un rôle dans ce qui suivra.

L’armée conjointe syro-ifriqiyane affronta les rebelles berbères à la bataille de Bagdoura*, près de la rivière Sebou* (près de l’actuelle Fès) en octobre 741. En préparant la bataille, Kulthum a dédaigné l’expérience et les conseils de Habib ibn Abi Ubaida sur la façon de combattre les Berbères - « pied pour pied, cheval pour cheval » - et a plutôt envoyé la cavalerie arabe contre le pied berbère. Les frondeurs berbères les ont rapidement déchaînés et séparés, privant les Arabes de leur meilleur atout. Les Berbères tombèrent alors sur l’infanterie arabe, la submergeant en nombre et ciblant leurs commandants. La colonne Ifriqiyan fut la première touchée, et Habib ibn Abi Ubaida parmi les premiers à être tués.

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Une fois que Habib a été connu pour être tombé, les troupes Ifriqiyan n’ont ressenti aucune contrainte de rester sur le terrain avec les Syriens haineux, et ont rapidement rompu les rangs et se sont enfuis, laissant les Syriens se battre seuls. La défaite s’est transformée en déroute. Environ les deux tiers des forces arabes, y compris le gouverneur Kulthum, ont été tués ou capturés par les Berbères.

Le reste de l’Ifriqiyan s’enfuit de manière dispersée vers Kairouan, tandis que le reste de l’armée syrienne, maintenue par Balj ibn Bishr, se dirigea vers Ceuta* et assura le passage vers al-Andalus. Le fils aîné de Habib, Abd al-Rahman ibn Habib al-Fihri, survécut à la bataille et accompagna les Syriens en Espagne.

Habib laisse dans le deuil plusieurs fils. En 745, ils prirent le pouvoir et gouvernèrent l’Ifriqiya comme une domination de la famille Fihride. L’un des fils de Habib, Ismail ibn Habib al-Fihri, renoncerait à la côte et à la politique familiale et se dirigerait vers l’intérieur des terres pour organiser des campagnes contre les Berbères nomades vivant dans le désert sous la vallée de Sous, poussant dans la région de ce qui est maintenant le Sahara occidental* et la Mauritanie*.

Source : Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé Habib ibn Abi Ubayda al-Fihri/ Traduit par mes soins

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