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7ème

Yazīd ibn Ziyād ibn Abīhi (mort en 683/84)

Général du califat omeyyade

Responsable de la province du Sijistan* pendant le règne du calife Yazid 1er entre 680/681 et sa mort.

Il fut nommé par l’un de ses frères, Ubayd Allah ou Salm, en 680 ou 681, en leur qualité de gouverneurs de Bassorah* ou du Khurasan*.

Alors que Yazid fut nommé émir* (commandant général, probablement avec des responsabilités fiscales et civiles) du Sijistan, son frère Abu Ubayda fut nommé commandant sur le terrain.

En 683/684, les deux frères menèrent une expédition contre les Zunbil* du Zaboulistan* et les Turcs Shahis* de Kaboul*. Cependant, leurs forces ont été mises en déroute et Yazid fut tué, tandis qu’Abu Ubayda fut capturé.

Source : Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé

Yazid ibn Ziyad/ Traduit par mes soins

Cenwalh ou Coenwalh

Roi des Saxons de l'Ouest de 642 environ à sa mort, en 672

Fils du roi Cynegils, Cenwalh refuse de se convertir au christianisme lorsque son père reçoit le baptême. Il lui succède à la tête des Saxons de l'Ouest à sa mort, vers 642. Vers 645, il est chassé de son royaume par Penda de Mercie. D'après l'Histoire ecclésiastique du peuple anglais* de Bède le Vénérable, Cenwalh aurait encouru la colère de Penda en répudiant sa femme, qui était la sœur du roi mercien. Il se réfugie à la cour d'Anna, roi des Angles de l'Est, qui le convainc de se convertir au christianisme en recevant le baptême en 646. Cet exil dure 3 ans.

Après son retour sur le trône du Wessex, vers 648, Cenwalh encourage l'évêque Birin de Dorchester à faire construire des églises dans tout le royaume. Le successeur de Birin, Agilbert, est fréquemment en désaccord avec Cenwalh. D'après Bède, c'est en raison de la « langue étrangère » parlée par l'évêque que le roi décide de diviser en deux son diocèse, avec la création d'un évêché à Winchester. Offusqué, Agilbert démissionne et quitte le royaume. La véritable cause de ces événements pourrait être les progrès merciens dans la vallée de la Tamise : Cenwalh aurait été incapable d'y faire face et d'assurer la protection d'Agilbert, d'où la démission de ce dernier et le transfert du siège épiscopal à Winchester2.

La Chronique anglo-saxonne mentionne trois batailles sous le règne de Cenwalh : en 652 à Bradford-on-Avon, en 658 à Peonnan et en 661 à Posentesbyrig. Ces deux dernières batailles ne peuvent pas être localisées avec certitude, mais elles pourraient illustrer le déplacement du centre de gravité des Saxons de l'Ouest vers le sud-ouest, avec des progrès dans le Somerset, le Dorset, l'ouest du Wiltshire et le sud du Hampshire2.

Cenwalh meurt en 672 d'après la Chronique, et sa femme Seaxburh lui aurait succédé pendant deux ans. En revanche, Bède rapporte qu'à la mort de Cenwalh, son royaume est divisé entre plusieurs roitelets pendant une décennie, jusqu'au règne de Cædwalla

Barbara Yorke, Kings and Kingdoms of Early Anglo-Saxon English, Londres/New York, Routledge, 2002 (ISBN 0-415-16639-X).

Ricberht ou Ricbert

Anglo-Saxon ayant vécu au 7^ème siècle

Il n'est connu qu'à travers l’Histoire ecclésiastique du peuple anglais* de Bède le Vénérable, qui le décrit comme un païen ayant assassiné le roi Earpwald d'Est-Anglie* vers 627.

Bien que Bède ne le précise pas, il est possible que Ricberht soit ensuite monté sur le trône pour régner sur les Angles de l'Est pendant les 3 années qui séparent la mort d'Earpwald de l'avènement de Sigeberht.

Cette période constitue une interruption dans la christianisation du royaume d'Est-Anglie, débutée sous Earpwald et reprise sous Sigeberht. Ricberht pourrait ainsi incarner une réaction païenne aux progrès de la nouvelle religion.

Les premiers souverains d'Est-Anglie sont des rois païens. Ils appartiennent à la dynastie des Wuffingas*, qui règne sur l'Est-Anglie de manière quasiment ininterrompue jusqu'à la mort d'Aelfwald, en 749.

C'est vers la même période que le moine northumbrien Bède le Vénérable rédige son Histoire ecclésiastique du peuple anglais. Il décrit le pouvoir du roi Rædwald, qui domine l'ensemble des royaumes anglo-saxons du Sud de l'Angleterre après sa victoire contre Aethelfrith de Northumbrie en 616.

Il se convertit au christianisme sous l'influence du roi Aethelberht de Kent, mais l'influence contraire de sa femme le pousse à ne pas abandonner complètement le paganisme de ses ancêtres. C'est ainsi que, d'après Bède, il conserve un autel païen à côté du nouvel autel chrétien dans son temple.

Rædwald meurt vers 624 et son fils Earpwald lui succède. Il se convertit à la foi chrétienne peu après son couronnement. Il semblerai que c'est Edwin de Northumbrie qui parvient à convaincre Earpwald d'adopter ce culte étranger dont la direction est assurée en dehors de son royaume par l'évêque Paulin d'York.

La date exacte de cette conversion n'est pas certaine. Edwin sert peut-être de parrain à Earpwald, ce qui trahirait la soumission du roi d'Est-Anglie à son homologue northumbrien. Il est également possible que le peuple d'Est-Anglie ait été baptisé dans sa totalité. Si tel est le cas, l'autorité royale d'Earpwald en serait certainement ressortie affaiblie, de même que le pouvoir des anciens cultes païens.

D'après Bède, Earpwald est assassiné peu après sa conversion par un païen nommé Ricberht. Ricberht n'est mentionné dans aucune autre source primaire, et Bède n'offre pas davantage d'informations à son sujet. Ses origines sont inconnues, mais son nom implique qu'il pourrait appartenir aux élites du royaume, voire être un parent d'Earpwald.

Bède ne parle plus de Ricberht après son crime, mais il précise que l'Est-Anglie demeura dans l'erreur pendant trois ans, jusqu'à l'avènement de Sigeberht, le frère ou le demi-frère d'Earpwald.

À partir de 630 ou 631, le christianisme est réinstauré en Est-Anglie sous la domination conjointe de Sigeberht et d'Ecgric.

Source : Cet article est partiellement ou en totalité issu du texte de Richard Hoggett, The Archaeology of the East Anglian Conversion, The Boydell Press, 2010 (ISBN 978-1-84383-595-0).

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