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De 300 à 100 av jc

histoire : Histoire de La Gaule celtique - Le royaume de Thâton et Ramanna Desa - L’Inde classique -

Personnages de 300 à 100 :

Ariamne II ou Ariamnès II : Dynaste puis roi de Cappadoce de 280 à 235 av.jc - Stratonice IV ou Stratoniké : Princesse hellénistique de la dynastie de Cappadoce - Pharnace 1^er: Roi du Pont de 184 à 170 av. jc - Quintus Fabius Maximus Gurges (consul en 292 av. jc) : Consul romain en 292 et 276 av. jc -

Laodicé dite Laodicé C

Princesse hellénistique de la dynastie du royaume du Pont

Fille de Mithridate V du Pont. Elle épouse le roi Ariarathe VI Épiphane de Cappadoce. À sa mort, elle est régente pour le compte de son fils et successeur Ariarathe VII Philométôr.

En secondes noces, elle épouse Nicomède III, roi de Bithynie*, qui a envahi son royaume. Ils sont chassés tous les deux de Cappadoce en 98 av. jc par son demi-frère Mithridate VI qui installe alors un de ses fils comme roi sous le nom d'Ariarathe IX Philopatôr

Source : Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia Laodicé C/ Portail de la Grèce antique/ Catégories : Personnalité de la Grèce antique/ Époque hellénistique/ Personnalité féminine de l'Antiquité/ Princesse

Ariarathe VI Épiphanès Philopator

Roi de Cappadoce de 130 à 111 av. jc

Seul fils survivant et successeur de son père Ariarathe V, il entre en guerre contre Mithridate V Évergetes, roi du Pont. L’accord conclu à la fin du conflit prévoit l’union du roi avec Laodicé C une fille de son adversaire.

Cette dernière ne tarde pas à devenir toute puissante à la cour de Cappadoce et il semble qu’elle soit à l’origine du meurtre du roi par Gordios. Laodicé devient alors régente au nom de l’aîné des fils qu’elle a donné à Ariarathe, Ariarathe VII Philometor.

Il semble que le couple royal a également un second fils qui tente de succéder à son frère sous le nom royal d’Ariarathe VIII Épiphane.

Source : Cet article est partiellement ou en totalité issu du texte de Édouard Will, Histoire politique du monde hellénistique, tome 2 : Des avènements d'Antiochos III et de Philippe V à la fin des Lagides, Annales de l'Est publiées par la Faculté des lettres et des Sciences humaines de l'Université de Nancy, 1967,

Simon II le Juste

Grand prêtre

Il officie dans le Second Temple de Jérusalem* vers le 3ème siècle av. jc. Il est révéré tant par la tradition rabbinique que par les Manuscrits de la mer Morte* et le livre du Siracide*, ainsi que par le christianisme. Dans le judaïsme rabbinique, il a le titre de Sage d'Israël.

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C'est le premier personnage du judaïsme à qui est appliquée la terminologie le Juste. Il est non seulement le héros de scénarios talmudiques et chrétiens, mais aussi du livre biblique appelé l'Ecclésiastique ou le Siracide. Le Siracide est connu dans deux langues, une version grecque complète et une version en hébreu retrouvée en fragments dans la Gueniza du Caire ainsi que dans une version différente chez la branche d'Esséniens* qui a produit les Manuscrits de la mer Morte, retrouvés à Qumrân* et dans les ruines de Massada*. Elle a vraisemblablement été traduite à Alexandrie en grec par le petit-fils de Jésus ben Sira entre 132 et 116 av. jc.

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L'auteur du Siracide est extrêmement élogieux envers le grand prêtre, qui figure en bonne place dans sa Vie des Hommes Illustres.

Il est aussi question de lui dans le troisième livre des Maccabées* et dans certains passages de la littérature rabbinique.

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Durant la période du Second Temple de Jérusalem, il y avait souvent deux Kohanim* servant de Kohen Gadol. L'un était le leader, l'autre s'occupait du service dans le Temple. Il semble que Shimon HaTzadik servait en même temps que son grand-père Yaddua.

Source : Cet article est partiellement ou en totalité issu du texte de Simon Claude Mimouni, Le judaïsme ancien du VIe siècle avant notre ère au IIIe siècle de notre ère : des prêtres aux rabbins, Paris, PUF, coll. « Nouvelle Clio », 2012, 960 p. (ISBN 978-2-13-056396-9).

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